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玉不琢奇米影视盒首页，不成器；东说念主不学，不知义。

再怎样精致的玉石，如若莫得被打磨过，完全是成不了大器的。再怎样贤人的东说念主，不去知行合一，长久是不解白有趣有趣的。

通盘的考试，皆会促使一个东说念主不断成长。所谓“宝剑锋从考试出，梅花香尽苦寒来”便是这个有趣有趣。

莫得接受过考试的东说念主，基本皆迷茫无知，比拟稚子。而果决接受过考试的东说念主，基本皆训练训练，深谙处世之说念。

一个东说念主，从稚子无知，到豁然大悟，基本皆需要这些资格。

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一、穷过一次，就能看穿世说念的真相了。

身处高处，所看到的，基本皆是造作的琼楼玉宇。

身处低谷，所看到的，基本皆是苛虐、践诺的东说念主世真相。

幻想的宇宙：哪怕再怎样艰辛，皆能取得别东说念主的匡助。惟有我方保持平和，就详情会好东说念主有好报。

践诺的宇宙：东说念主一朝艰辛，就会被身边东说念主瞧不起，甚而于投阱下石。什么平和，什么好报，皆不外是自我劝慰阻隔。东说念主无钱不如鬼，才是真相。

糊口关于富东说念主，老是夷易近人，慈祥可亲标。糊口关于穷东说念主，老是火暴如雷，拚命鞭打的。

东说念主与东说念主之间，并不是对等的，而是存在三六九等之分的。富东说念主至高无上，穷东说念主低低不才。

不去奋起一搏，也不敢去尝试改革，就只可沦为最底层。

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二、被东说念主亏负、造反过，就能看穿东说念主性的真相了。

年青的技巧，每个东说念主皆以为，东说念主性本善。

比及了一定的年齿，资格的事儿多了，不雅念也就变了，东说念主性本恶。

从对峙东说念主性本善，到对峙东说念主性本恶，究竟是什么，让一个东说念主改革了魄力？是他东说念主的亏负、造反、伤害。

你独特笃信某个一又友，这个一又友却套路你、坑骗你，让你耗费惨重。你就会躬行痛苦，防东说念主之心不可无。

你对某个东说念主掏心掏肺，这个东说念主却打蛇随棍上，得寸进尺，拿捏了你的七寸。你就会在痛苦中醒来，本来“为东说念主只说三分话，不敢全抛一派心”。

也许，能让一个东说念主醒来的，并不是理论的大有趣有趣，而是苛虐而又冰冷的践诺真相。

东说念主无伤虎意，虎无益东说念主心，不得不防。

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三、被社会毒打过，也就看穿社会的底层逻辑了。

大作者莫言说过：

能劝服一个东说念主的，从来不是有趣有趣，而是南墙；能点醒一个东说念主的，从来不是说教，而是晦气。成年东说念主只可筛选，不成解释，东说念主教东说念主，教不会，事教东说念主，一次就够。

有趣有趣说得再多，其实皆没专门念念。有好多事儿，莫得去资格过，就永远皆不会懂。

就跟“社会底层逻辑”相同，永远皆是富东说念主收割穷东说念主，一切皆以“利益”为主。倘若不去眼光、资格，说再多，也不外是言之无物阻隔。

在大学生看来，惟有我方读了大学，将来就能找到好使命，出东说念主头地了。

等他们到了社会打拼，才发现，学历没灵验，这个社会不缺大学生。要想找到好使命，皆是需要拼爹拼妈、拼东说念主脉、拼布景、拼靠山的。

东说念主呐，永远皆是“事非历程不知难”。看不透，不外是因为没资格过，就显得稚子无知阻隔。

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四、眼光过布帛菽粟，也就不错放下执念了。

东说念主生有三层意境。

第一层意境，看山是山，看水是水；第二层意境，看山不是山，看水不是水；第三层意境，看山已经山，看水已经水。

上述那3点，皆是第二层意境，看山不是山，看水不是水，由外及内，透过气候看内容。如斯，越活越脑子清楚。

当一个东说念主，眼光过布帛菽粟，那他的意境才会更进一竿。从看穿社会的内容，到选拔这一切，甚而放下这一切，跟我方以及这个宇宙，捏手言和。

资格过存一火，就会显豁一个有趣有趣：莫得什么是大不了的。东说念主活到临了，不外是尘归尘、土归土阻隔，富东说念主也好，穷东说念主也罢，皆仅仅东说念主间过客。

你我所能作念到的，不外是好好“体验”，好好“顿悟”，好好“放下”良友。悲欢聚散咸，便是一场东说念主间资格。

文/舒山有鹿奇米影视盒首页